羅馬法。羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時(shí)期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國的法律。在習(xí)慣法中,判例是主要的法律淵源,在成文法中,判例不是主要的法律源源.所以也就行成了一種習(xí)慣,在使用習(xí)慣法的國家,法官在審問時(shí)通常看對(duì)于類似的案件,以前是怎么判的,而在成文發(fā)的國家,法官在審問時(shí),只看法律是怎么規(guī)定的,必要的情況下也采用判例,但它是處于次要地位. 習(xí)慣法和判例法的制定,頒布,以及分類上均存在著差別...
法律和民間習(xí)俗在糾紛解決中的作用有何不同
法律是由國家制定的最高行為準(zhǔn)則，具有最高效力和強(qiáng)制執(zhí)行力等；民間習(xí)俗從法律角度講是習(xí)慣法，屬于道德范疇，沒有強(qiáng)制執(zhí)行力，如鄉(xiāng)規(guī)民約等。兩者最大的區(qū)別就是是否有強(qiáng)制執(zhí)行力。
在解決糾紛時(shí)通過法律途徑依法做出的解決方案受法律保護(hù)由國家機(jī)器保證其得到實(shí)施，在民事糾紛中如果當(dāng)事人不執(zhí)行生效的判決、裁定等另一方可以向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行，而在刑事案件中則由公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、軍隊(duì)等機(jī)構(gòu)強(qiáng)制執(zhí)行法院的判決；民間習(xí)俗在民事糾紛中只能起到道德約束作用，如果當(dāng)事人不執(zhí)行也只會(huì)受到道德責(zé)難任何組織和個(gè)人不能強(qiáng)制執(zhí)行。
此外，就中國而言，在部分少數(shù)民族聚集區(qū)在法律沒有介入的情況下民間習(xí)俗依然有很強(qiáng)的效力。