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    青海旅游回族(青海回族特色美食)

    2023年02月15日 18:41:462網(wǎng)絡(luò)

    1. 青海回族特色美食

    回族中最出名的:

    1.香油,2.新疆大盤雞,3烤羊肉串,4.羊肉湯泡饃,5.羊雜碎湯,6.蘭州牛肉拉面,7.撒子,8.胡辣羊蹄,9.夾沙,10.炸三角。

    2. 青海回族飲食

    回族第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

    國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn),由文化部確定并公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,并制定“國家 + 省 + 市 + 縣”共4級保護(hù)體系,要求各地方和各有關(guān)部門貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,切實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和合理利用工作。中華人民共和國國務(wù)院于2006年批準(zhǔn)命名了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    1..民間音樂

    花兒

    寧夏回族山花兒,是指主要流傳于六盤山寧夏回族中的代表性民歌體裁。在繼承古隴山民歌“三句一疊”的基礎(chǔ)上多以單套短歌的形式即興填詞演唱,多用五聲音階式迂回進(jìn)行。2006年,入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。代表曲目有《黃河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花兒本是心上的話》等。

    回族民間器樂

    回族民間器樂,是寧夏回族在長期的生活實(shí)踐和文化活動中,傳承了寧夏古代樂器和西北邊塞樂器及其音樂,并將之逐步發(fā)展為獨(dú)具特色的回族民間樂器。2006年5月20日,回族民間器樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上個世紀(jì),我國文史學(xué)家考證出寧夏哇嗚、咪咪、口弦分別是漢唐以來在寧夏流傳的古樂器塤、羌笛、蘆管、簧的流變和遺存。

    2.民俗

    回族服飾

    2006年5月20日,回族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

    2008年6月14日,國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計510項(xiàng))和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(共計147項(xiàng))。

    1.傳統(tǒng)音樂

    北武當(dāng)廟寺廟音樂(平羅縣)

    北武當(dāng)廟寺廟音樂由于民歌、小調(diào)的融入,宮廷音樂的潤色,南北佛家的唱腔互滲,形成濃郁的音樂特色。武當(dāng)廟寺廟音樂的文樂唱譜是用我國古代 “工尺譜”的記譜方法記錄下來的;而武樂,也是用我國一種古代對打擊樂器豎行式的記譜方法記錄下來的,又名“渣渣子”,是北武當(dāng)廟佛教音樂最具價值的部分。

    2.傳統(tǒng)醫(yī)藥

    回醫(yī)醫(yī)藥

    (張氏回醫(yī)正骨療法、回族湯瓶八診療法)

    舉世聞名的絲綢之路不僅傳遞著友誼,也架起了中西方文化交流的橋梁。湯瓶八診是絲綢之路沉淀下來的知識與記憶,是阿拉伯醫(yī)學(xué)、中東伊斯蘭醫(yī)學(xué)和中華醫(yī)學(xué)文化結(jié)合的產(chǎn)物,它是在長達(dá)千年的探索實(shí)踐中、總結(jié)而形成的保健醫(yī)學(xué)療法。湯瓶八診療法主要包括:頭診、面診、耳診、手診、腳診、骨診、脈診、氣診八種內(nèi)病外治非藥物療法和油療、火療、水療、放血療法、熏療等內(nèi)病外治藥物療法,及將養(yǎng)生和生活融為一體的養(yǎng)生方案。

    3.民俗

    抬閣

    (芯字、鐵枝、飄色-隆德縣高臺)

    抬閣,又稱擡閣,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的漢族傳統(tǒng)民俗舞蹈。

    作為漢族民間迎神賽會中的一種游藝項(xiàng)目。在木制的四方形小閣里有兩三個人扮飾戲曲故事中的人物,由別人抬著游行。抬閣已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。抬閣的種類繁多,各地抬閣的藝術(shù)形式各有特色。

    第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄

    傳統(tǒng)美術(shù)

    泥塑

    (楊氏家庭泥塑-隆德縣)

    隆德楊氏家族的泥塑藝術(shù)是一種漢族民俗工藝品。可溯源到清光緒年間,一直以家族口、耳、手代代相傳的方式傳承,目前健在的彩塑老藝人楊棲鶴是第四代傳人。楊氏泥塑在選料、釀泥、造像程序及色彩處理等方面都有自己獨(dú)特的工藝。

    第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

    2011年6月10日國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計191項(xiàng))和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(共計164項(xiàng)),涵蓋全國31個省、自治區(qū)、直轄市等區(qū)域。

    婚俗

    回族傳統(tǒng)婚俗

    國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄

    傳統(tǒng)技藝

    硯臺制作技藝

    (賀蘭硯制作技藝-銀川市)

    賀蘭硯制作技藝是漢族傳統(tǒng)手工技藝。賀蘭石乃寧夏五寶之一,它生長于賀蘭山,因此得名。賀蘭石呈天然褐紫、豆綠兩色相互掩映,對比十分強(qiáng)烈,還常伴有玉帶、云紋、眉子、銀線、石眼、綠豆點(diǎn)等不可多得的天然特色陪襯。

    用賀蘭石雕刻成一方硯臺或擺件,通過雕刻藝術(shù)家巧妙的構(gòu)思、制作,就會成為一幅非常俏麗獨(dú)特的漢族傳統(tǒng)手工藝術(shù)品。從實(shí)用價值上來講,賀蘭石質(zhì)地營潤,紋理細(xì)而不滑,撫之如同小兒肌膚,和之似玉馨,質(zhì)堅而不硬,易于刀刻,用它雕刻的硯臺具有呵氣見水,易發(fā)墨而不損毫,余墨加蓋而多日不干不霉且保持墨色的特點(diǎn),這就是賀蘭石硯名貴之所在。

    第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄

    2014年,文化部組織專家按照評審標(biāo)準(zhǔn)對全國31個省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)及中直單位申報的1111個項(xiàng)目進(jìn)行了審議。之后,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄評審委員會根據(jù)項(xiàng)目價值進(jìn)行了認(rèn)真評審和科學(xué)認(rèn)定,提出第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦名單298項(xiàng),其中新入選151項(xiàng),擴(kuò)展項(xiàng)147項(xiàng)。按照《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的表述,將“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”名稱調(diào)整為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”。

    1.曲藝

    寧夏小曲(銀川市)

    寧夏小曲,民間稱小曲子。是一種漢族說唱藝術(shù)。流行于寧夏銀川、永寧、賀蘭、中寧、同心、平羅、惠農(nóng)等地。現(xiàn)已瀕臨失傳。

    寧夏小曲子形成年代不詳,方志上無文字記載。據(jù)老藝人的回憶,清朝中后期寧夏境內(nèi)已有民間小曲藝人活動。清光緒年間,寧夏小曲的演唱廣為流行。此時期,寧夏小曲的賣唱藝人也漸多起來,銀川、永寧、吳忠、石嘴山等地已有賣唱班社,這些班社對寧夏小曲的傳承起到了重要作用。寧夏小曲是寧夏坐唱這種藝術(shù)形式的前身。2014年11月11日,寧夏小曲入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄

    1.傳統(tǒng)戲劇

    秦腔

    秦腔又稱亂彈,流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老,保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時發(fā)出“恍恍”聲)。

    2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。后寧夏回族自治區(qū)與新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),將秦腔在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄中聯(lián)合申報成功。

    2.傳統(tǒng)美術(shù)

    磚雕(固原市)

    固原磚雕是傳統(tǒng)美術(shù)中的造型藝術(shù)之一,起源于唐宋,成熟于明清,磚雕產(chǎn)品主要使用于宗教場所及普通百姓家的各種建筑,它以立意新穎,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),造型生動,雕工精湛而聞名西北,被人們喻為“磚頭上綻放的花朵”。

    3.傳統(tǒng)技藝

    灘羊皮鞣制工藝

    二毛皮是寧夏五寶之白寶。“二毛”本意指“斑白的頭發(fā)”,這里是借用其“白”的含義。從保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度來看,保護(hù)二毛皮制作工藝的工作還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

    4.傳統(tǒng)醫(yī)藥

    回族醫(yī)藥

    5.民俗

    民間信俗

    (同心蓮花山青苗水會-同心縣)

    讓我們好好珍惜和傳承

    身邊這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吧!

    3. 青海回族特色美食有哪些

    回族的特色小吃有切糕、羊肉串、羊肉泡饃、馓子、牛肉罩餅。

    4. 青海回族特色美食圖片

    在很多回族聚集區(qū),回族九碗的美味是非常不錯的,九大碗又稱清真九碗。九大碗菜肴中很多是回族傳統(tǒng)的老菜肴,通常在重要節(jié)日或招待客人時使用。

    和漢族八大碗里滿滿的肉菜擔(dān)當(dāng)不一樣,回民不吃豬肉,所以扣肉、夾沙、酥肉什么的一概沒有。

    但這并不影響九大碗的美味,回民對于牛羊肉的烹飪是非常有心得的。手抓羊肉、白切牛肉、牛肝都非常的美味。

    九碗是很講究葷素搭配的,九大碗美食常見的菜品有羊肉泡饃、燜牛肉、胡蘿卜燉牛肉、香雞、羊雜碎、紅燒牛肉丸、豆腐盒、牛肉雞蛋卷、大棗蒸山藥。過年的時候一般會加上一道紅燒魚。

    在九大碗中,美味的牛羊肉占據(jù)了大半壁江山,非常美味。

    配上一點(diǎn)胡蘿卜等蔬菜,葷素搭配,不會覺得太過油膩。

    5. 青海回族吃什么

    回族的主要飲食是面食和牛羊肉。回族在我國分布很廣,各地的食俗也不完全一樣。比如,寧夏回族偏愛面食,喜食面條、面片,還喜食調(diào)合飯;甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。

    油香、馓子是各地回族喜愛的特殊食品,特色食品有釀皮、拉面、打鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數(shù)人家常年備有發(fā)酵面,供隨時使用。

    6. 青海回族小吃

    1、撒子

    撒子是一種極其酥脆的油炸食品。口味香脆可口,可作為休閑零食或者正餐。"撒子"古為寒食節(jié)的"寒具",是著名時令美食。你肯定吃過,這下知道了吧,這是回族的特色小吃哦。

    2、羊肉泡饃

    這也是一道回族的特色美食,羊肉泡饃簡稱羊肉泡、泡饃,制作原料主要有羊肉、蔥末、粉絲、糖蒜等,古稱"羊羹",陜西美饌,雖然在西安比較出名,但它是確確實(shí)實(shí)的回族小吃。它制作有點(diǎn)復(fù)雜,肉爛湯濃,肥而不膩,營養(yǎng)豐富,香氣四溢,誘人食欲,食后回味無窮。

    3、手抓肉

    這也是一道地道的回族美食小吃,吃這道美食比較爽,可以大口喝酒大口吃肉,直接上手,想想就刺激。做法較簡單,即先將帶骨的羊肉剁成塊,放入清水中煮熟,撈出后上面撒上洋蔥末、鹽、再澆點(diǎn)滾湯即成。做法簡單但是味道可不一般,這種肉味道清純軟嫩,油香不膩,既可吃肉,又可喝湯,營養(yǎng)豐富。

    4、糖卷馃

    這是一道深受女性喜愛的回族特色美食,主料用山藥和大棗,配以青梅、桃仁、瓜仁等輔料。糖卷馃可補(bǔ)益脾肺,補(bǔ)益氣血。凡屬脾肺氣陰不足而引糖卷果起的乏力,自汗等癥皆可輔食之。亦可美容,豐肌澤膚,女性食用最佳。

    5、油香

    這也是一道回族特色美食,是回族對油餅的一種特殊稱呼,聽這個名字就想嘗嘗,主要是用來慶祝用的,香脆可口、色澤鮮艷。這道美食知道的人少之又少,主要是在寧夏那邊,還沒有被大家所熟知,去寧夏那邊的朋友可以去嘗嘗,非常的不錯哦。

    6、羊雜碎湯

    咱們平常都叫它羊雜湯,是回族具有代表性的的傳統(tǒng)美食。主要是用羊下水及羊肉制作而成,很多人感覺肯定不好吃,都不是正經(jīng)的肉。要是你真這么想你就錯了,這道美食集多種調(diào)料為一身,多種食材為一鍋,羊頭肉嫩,羊百葉脆,羊肚絲外脆里嫩,這道美食雖然粗糙,味道卻很細(xì)膩,品味也需要認(rèn)真、仔細(xì)。

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