泰國(guó)傳統(tǒng)服飾有哪些特點(diǎn)

1、泰國(guó)傳統(tǒng)服飾，總的來(lái)說(shuō)比較樸素，在鄉(xiāng)村多以民族服裝為主。
2、男裝是立領(lǐng)馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長(zhǎng)袖，日常裝束穿短袖。
3、泰國(guó)女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圓立領(lǐng)，長(zhǎng)方裙，前面或者后面扣扣子。
4、還有一種比較像巴羅皮曼的泰國(guó)晚禮裙，叫做絲娃來(lái)（Siwalai），與巴羅皮曼唯一的區(qū)別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場(chǎng)合才穿。
5、傳統(tǒng)的泰國(guó)服飾多為絆尾幔，這也是泰國(guó)傳統(tǒng)服飾的主要特征之一。絆尾幔是由一塊長(zhǎng)約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過(guò)兩腿之間，塞到腰背處，穿上以后，很像我國(guó)的燈籠褲。由于紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國(guó)平民中流傳最長(zhǎng)久的傳統(tǒng)服裝之一。



擴(kuò)展資料：
泰國(guó)服飾的發(fā)展：
1、一世王到三世王時(shí)期（1782年-1851年）

普通百姓主要穿絆尾幔，而宮里人則穿紗籠裙，披各色褶皺披肩，留長(zhǎng)發(fā)或扎辮子。
2、四世王時(shí)期（1851年-1868年）
仍然流行穿絆尾幔，穿筒袖有領(lǐng)的上衣，并再披一層披肩。
3、五世王時(shí)期（1868年-1910年）
仍然穿絆尾幔，但是更具現(xiàn)代性，西式上衣，有花邊，并開(kāi)始穿襪子鞋子。
4、六世王時(shí)期（1910年-1925年）
還是穿絆尾幔，深領(lǐng)上衣，以薄薄的絲綢作為披肩。
5、七世王到八世王時(shí)期（1925年-1946年）
不再穿絆尾幔，改為西式穿著。
王室先后頒布了8套泰式傳統(tǒng)服飾，集現(xiàn)代與傳統(tǒng)于一身，美觀新穎大方，流行流傳至今。
現(xiàn)在我們經(jīng)常看到的泰國(guó)女性傳統(tǒng)服飾就是由詩(shī)麗吉王后在上世紀(jì)親自設(shè)計(jì)和倡導(dǎo)的，包括良敦、吉拉達(dá)、阿瑪琳、波隆披曼、都喜、卻克里、西瓦萊和乍卡帕八種款式。
Ruenton（良敦）：七分袖，圓領(lǐng)，五顆扣，橫條紋筒裙。主要用于出席不是非常正式的典禮和宴會(huì)。
Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立領(lǐng)，紗籠裙有紋理，前有褶皺，穿時(shí)必須系腰帶，佩戴各種飾物，珠寶，以符合各類場(chǎng)合。
Chitrada（吉拉達(dá)）：大體與Ruenton一致，差異在于這一件是長(zhǎng)袖且立領(lǐng)。
Chakkraphat（乍卡帕）：在各種儀式中穿著，很華麗。
Siwala(西瓦萊)：與Boromphiman很相似，不同之處在于要披繡花披肩，主要在舉行各類儀式的場(chǎng)合穿。
Chakkri(查克里)：最受歡迎的泰式傳統(tǒng)服飾，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。
Amarin（阿瑪琳）:大體與Chitrada相似，但剪裁更華麗，并習(xí)慣佩戴首飾。適用于出席晚宴、音樂(lè)會(huì)，以及王室的慶典，比如國(guó)王和王后的生日。
Dusit（都喜）：大領(lǐng)，無(wú)袖，有亮片，很美觀，適合在西式場(chǎng)合中穿著。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-泰國(guó)民族服