1. 景德鎮(zhèn)拍藝術(shù)照的地方
1、王廷佐
-清代末期景德鎮(zhèn)著名的陶瓷藝術(shù)家。安徽涇縣人，字少維，他擅長(zhǎng)畫(huà)人物、山水和猴子，尤其以淺絳彩見(jiàn)長(zhǎng)，亦擅寫(xiě)真。同治、光緒年間，他一度在景德鎮(zhèn)御窯廠任職。王廷佐與金品卿并稱(chēng)為御廠兩支筆。
2、金品卿
-光緒初年淺絳彩繪名家，名誥，又名為寒峰山人、品卿居士，齋號(hào)環(huán)翠亭，安徽黟縣人。與王廷佐都曾任職于景德鎮(zhèn)御窯廠。他擅長(zhǎng)淺絳山水、人物、花鳥(niǎo)、粉彩等。
3、程門(mén)
-清代末期畫(huà)瓷大師，又名增培，字松生，號(hào)雪笠，笠道人，安徽黟縣五都田段村人，有淺絳彩第一大家的美譽(yù)。無(wú)論山水、人物、花卉、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)，他都樣樣精通。博采古代名家之長(zhǎng)，畫(huà)風(fēng)精妙絕倫。
傳世的程門(mén)作品多以淺絳彩瓷為主，也兼有少量的青花瓷器。其子程言、程榮同為淺絳彩大師。程言為其長(zhǎng)子，擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、人物。程榮是其次子，擅長(zhǎng)畫(huà)仕女。
2. 景德鎮(zhèn)拍證件照的地方
辦理流程
1、申請(qǐng)人到常住戶(hù)口所在地公安機(jī)關(guān)(一般為公安派出所)辦理?yè)Q領(lǐng)手續(xù)
2、申請(qǐng)人填寫(xiě)《居民身份證申領(lǐng)登記表》
3、工作人員校驗(yàn)戶(hù)口簿(采集人像信息)和審閱《居民身份證申領(lǐng)登記表》
4、繳納證件工本費(fèi)用并領(lǐng)取辦理回執(zhí)
5、收到領(lǐng)取通知或者辦理身份證60個(gè)工作日后，攜帶辦理回執(zhí)到辦理地點(diǎn)領(lǐng)取身份證
3. 景德鎮(zhèn)拍照好看的地方
景德鎮(zhèn)的所有博物館都是允許拍照的，我們景德鎮(zhèn)有很多個(gè)博物館，其中古窯博物館御窯博物館最為出名，而且現(xiàn)在我們的御窯博物館已經(jīng)是從去年開(kāi)始免費(fèi)了，五一博物館是要95塊錢(qián)一張門(mén)票，御窯博物館從前幾年開(kāi)始重新消息之后，現(xiàn)在已經(jīng)成了一個(gè)網(wǎng)紅的打卡地，而且博物館里面的建筑還評(píng)了國(guó)際大獎(jiǎng)，大家有空的時(shí)候可千萬(wàn)要過(guò)來(lái)看一看喲
4. 景德鎮(zhèn)藝術(shù)照照相館哪家最好
獨(dú)立設(shè)置藝術(shù)院校：
中央戲劇學(xué)院 中央美術(shù)學(xué)院 中央音樂(lè)學(xué)院 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院北京電影學(xué)院
北京舞蹈學(xué)院 中國(guó)戲曲學(xué)院 天津音樂(lè)學(xué)院天津美術(shù)學(xué)院 魯迅美術(shù)學(xué)院
沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 吉林藝術(shù)學(xué)院上海音樂(lè)學(xué)院 上海戲劇學(xué)院 南京藝術(shù)學(xué)院
中國(guó)美術(shù)學(xué)院景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 山東藝術(shù)學(xué)院 山東工藝美術(shù)學(xué)院湖北美術(shù)學(xué)院
武漢音樂(lè)學(xué)院 廣州美術(shù)學(xué)院 星海音樂(lè)學(xué)院廣西藝術(shù)學(xué)院 四川美術(shù)學(xué)院
四川音樂(lè)學(xué)院 云南藝術(shù)學(xué)院西安美術(shù)學(xué)院 西安音樂(lè)學(xué)院 新疆藝術(shù)學(xué)院
經(jīng)批準(zhǔn)參照獨(dú)立設(shè)置藝術(shù)院校招生辦法執(zhí)行的院校：
清華大學(xué) 中國(guó)傳媒大學(xué) 北京服裝學(xué)院 天津工業(yè)大學(xué) 哈爾濱音樂(lè)學(xué)院東華大學(xué)
上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 上海大學(xué) 江南大學(xué) 中央民族大學(xué)北京印刷學(xué)院(限視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)、繪畫(huà)等 4 個(gè)本科專(zhuān)業(yè))
內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院(限音樂(lè)表演、表演、音樂(lè)學(xué)等 3 個(gè)具有蒙古族特色的本科專(zhuān)業(yè))
蘇州大學(xué)(限視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等 4 個(gè)專(zhuān)業(yè))
浙江傳媒學(xué)院(限播音與主持藝術(shù)、廣播電視編導(dǎo)、攝影、錄音藝術(shù)、影視攝影與制作等 5 個(gè)專(zhuān)業(yè))
浙江理工大學(xué)(限服裝與服飾設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等 5 個(gè)專(zhuān)業(yè))
浙江音樂(lè)學(xué)院(限音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)表演、作曲與作曲技術(shù)理論、舞蹈表演、舞蹈學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、表演、藝術(shù)與科技等 8 個(gè)專(zhuān)業(yè))
武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院(下屬成龍影視傳媒學(xué)院，限表演、播音與主持藝術(shù)、戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等 3 個(gè)專(zhuān)業(yè)。
注意2022年校考新政有以下4點(diǎn)變化：
一是校考的規(guī)模，參加校考的人數(shù)一般控制在上一年錄取人數(shù)的20倍以?xún)?nèi)，線下校考的人數(shù)控制在錄取人數(shù)的6-9倍，校考證的發(fā)放不超過(guò)錄取人數(shù)的4倍；
二是考點(diǎn)的設(shè)置，一般不安排省外考點(diǎn)，考點(diǎn)設(shè)置在本校城市內(nèi)，確需校外設(shè)置考點(diǎn)的，經(jīng)申報(bào)批準(zhǔn)后不超過(guò)5個(gè)；
三是校考文化成績(jī)要求，藝考新政要求對(duì)校考專(zhuān)業(yè)提高文化成績(jī)最低合格線，過(guò)線后按專(zhuān)業(yè)成績(jī)排名錄取，可能會(huì)打破目前綜合分錄取的方式。
四是建立藝術(shù)專(zhuān)業(yè)破格錄取機(jī)制，每年都有一些專(zhuān)業(yè)成績(jī)特別好，但文化成績(jī)卻無(wú)法達(dá)到最低控制線，導(dǎo)致只能走差的大學(xué)。以后只要專(zhuān)業(yè)成績(jī)足夠好，就可以適當(dāng)?shù)亟档透呖嘉幕煽?jī)要求。
5. 景德鎮(zhèn)哪里適合拍照
暑假的時(shí)候一個(gè)人走來(lái)走去最后就去了景德鎮(zhèn)呆了幾天挺清閑的 每天看看藍(lán)天白云心情都會(huì)好很多景德鎮(zhèn)是個(gè)地級(jí)市，不大，但是好好玩兒也得4天左右1.市內(nèi)陶瓷文化的參觀御窯廠是以前官窯舊址珠山大橋很有特色中國(guó)陶瓷博物館自不必說(shuō)陶溪川在景德鎮(zhèn)東站附近，是一個(gè)老窯場(chǎng)改的休閑去處，廢舊廠房改造的，適合拍照瓷園，歷史博覽區(qū)，創(chuàng)意園三個(gè)地方異曲同工，側(cè)重不同，基本都是體驗(yàn)式參觀。
還有陶瓷市集，陶瓷大學(xué)的學(xué)生會(huì)把自己做的拿出來(lái)賣(mài)，這個(gè)都是下午晚上擺攤。
2.瑤里瑤里古鎮(zhèn)自然風(fēng)光和古鎮(zhèn)風(fēng)情非常棒 而且沒(méi)太開(kāi)發(fā) 所以保留程度很高。還有自然的瀑布，原始森林。
推薦指數(shù)爆表 靴靴3.浮梁縣衙浮梁縣衙就是古建筑，還有一座江西省歷史最長(zhǎng)的紅塔關(guān)于吃，瑤里的農(nóng)家樂(lè)非常棒特色苦株豆腐 堿水粑 自家做的臘肉和醬菜也很棒
6. 景德鎮(zhèn)拍照館
可以拍照啊，如果你拍照技術(shù)好的話(huà)還可以宣傳景德鎮(zhèn)的瓷器哦。
7. 景德鎮(zhèn)拍藝術(shù)照的地方在哪里
晚清民國(guó)年間，江西景德鎮(zhèn)一帶聚集了不少創(chuàng)作瓷板畫(huà)的藝人。 1928年的一次偶然機(jī)會(huì)，一位客商預(yù)訂瓷板畫(huà)，瓷板畫(huà)藝人王琦、王大凡聯(lián)絡(luò)同好鄧碧珊、汪野亭、何許人、程意亭、畢伯濤、劉雨岑，每人畫(huà)一幅瓷板畫(huà)，畫(huà)完之后，很多人看了都非常驚訝和喜歡，請(qǐng)他們八人繼續(xù)畫(huà)。這樣，他們后來(lái)就成立一個(gè)瓷藝社，取“花好、月圓、人壽”之意，雅稱(chēng)“月圓會(huì)”，相約每月望日，月圓雅集珠山，以畫(huà)會(huì)友，以會(huì)聚友，切磋畫(huà)藝，稱(chēng)為“珠山八友”。實(shí)際上，“珠山八友”前后共有十人，分別是：王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤和劉雨岑。 “珠山八友”以瓷入畫(huà)，以胎為紙，在瓷板上彩繪，從而誕生了濃艷俏麗的新粉彩。這些作于瓷板上的畫(huà)，汲取了中國(guó)畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)，繪出的各種山水人物花卉走獸無(wú)不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫(huà)派的作品有異曲同工之妙。 如王琦的畫(huà)風(fēng)瀟灑豪放，王大凡的畫(huà)風(fēng)形神兼?zhèn)洌粢巴さ那嗑G山水自成一派，徐仲南的竹，田鶴仙、程意亭、劉雨岑的花鳥(niǎo)，現(xiàn)在看來(lái)仍然生機(jī)勃勃，尤其是鄧碧珊的游魚(yú)，似乎到今天也無(wú)出其后者。 “珠山八友”創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期為晚清、民國(guó)至文革前的數(shù)十年間，留下的作品不多，歷來(lái)是陶瓷收藏家夢(mèng)寐以求的收藏品。 專(zhuān)家鑒定經(jīng)驗(yàn)和自身體會(huì)結(jié)合，總結(jié)出了以下的鑒別要領(lǐng)： 一、從作畫(huà)用的瓷器和瓷板上加以甄別。 “珠山八友”都是繪瓷名家，對(duì)用于創(chuàng)作的瓷器都嚴(yán)格的選擇，他們所用的瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，造型完美，瓷板平整，厚薄均勻，不見(jiàn)疵點(diǎn)，看到胎質(zhì)粗松，燒制變形，厚薄不勻，翹曲有疵的作品，就可定為贗品。 二、從題款的字跡上辨別，“珠山八友”的作品都是書(shū)畫(huà)俱佳的精湛之作，雖各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如，那些字體大小不一，字形生硬拘謹(jǐn)?shù)模^不會(huì)是真品。另外“珠山八友”作品中有時(shí)也出現(xiàn)簡(jiǎn)化字，但幾率很小，若看到建國(guó)后的簡(jiǎn)化字，正好露出了馬腳。 三、從瓷器繪畫(huà)的品相辨認(rèn)：民國(guó)迄今不到百年，“珠山八友”作畫(huà)的瓷器又經(jīng)反復(fù)選擇，所以畫(huà)面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。若見(jiàn)題款文字磨損，畫(huà)面脫彩，模糊不清，多是作舊騙人。 四、從落款的干支紀(jì)年分辨：“珠山八友”生卒年齡差距較大，必須對(duì)每個(gè)人的生卒詳細(xì)了解，有的作偽者不了解“珠山八友”的生卒，落款時(shí)任意選擇一個(gè)干支年款湊數(shù)。若發(fā)現(xiàn)“珠山八友”卒后年款，必是偽作。 五、從繪畫(huà)的風(fēng)格辨認(rèn)：“珠山八友”的每幅作品都十分精細(xì)，山水秀逸，人物傳神，花鳥(niǎo)富有生氣。偽作往往生硬造作，匠氣十足，沒(méi)有一點(diǎn)大家風(fēng)范。對(duì)少數(shù)摹仿極精的作品，要仔細(xì)觀察，必會(huì)發(fā)現(xiàn)拘謹(jǐn)死板的痕跡，與自然流暢、揮灑自如的風(fēng)格相形見(jiàn)絀。 要掌握這些鑒定要領(lǐng)，關(guān)鍵是要了解“珠山八友”字畫(huà)的風(fēng)格和一生的風(fēng)格變化，同時(shí)要了解他們的生卒年份。有些人往往不是從要領(lǐng)上去鑒別，而是去看瓷板背面的筋麻紋，看瓷面是否老氣，看框架配件等等，這樣鑒定必將誤入歧途。必須知道，這些都不是鑒定“珠山八友”的作品的標(biāo)準(zhǔn)，板背筋麻紋是燒制瓷板的工藝問(wèn)題，有筋無(wú)筋，有紋無(wú)紋都有“珠山八友”的作品，至于框架配件純屬人為可變之物，與鑒定毫不相干。 珠山八友的瓷板畫(huà)藝術(shù)在繼承粉彩傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，力圖在瓷藝與畫(huà)藝上有所突破，以王琦為首的這批瓷畫(huà)家是一個(gè)創(chuàng)立了“新粉彩”瓷藝的畫(huà)派。王大凡在他的作品《珠山八友雅集圖》上題詩(shī)云：“道義相交信有因，珠山結(jié)社志圖新。翎毛山水梅兼竹，花卉魚(yú)蟲(chóng)獸與人。畫(huà)法唯宗南北派，作風(fēng)不讓東西鄰。聊得此幅留鴻爪，只當(dāng)吾儕自寫(xiě)真。”鮮明地表白了他們結(jié)社志在求變創(chuàng)新的宗旨。 珠山八友成員不斷改進(jìn)彩繪工藝，探索新的表現(xiàn)手法。如鄧碧珊借鑒吸收東洋畫(huà)技法，以肖像畫(huà)的細(xì)膩畫(huà)魚(yú)藻。王琦人物畫(huà)在乾隆粉彩的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己早年畫(huà)瓷像的技藝，又吸收西洋畫(huà)法，人物頭部刻畫(huà)細(xì)膩，明暗光影富有變化，被后世俗稱(chēng)為“西畫(huà)頭子”。汪野亭熟練掌握粉彩顏料中的綠色、藍(lán)色，并在運(yùn)用這些顏色方面獨(dú)具匠心。王大凡研究出“落地粉彩”畫(huà)法，不用玻璃白填底色，直接將色料填繪在瓷胎上，再罩雪白、水綠之類(lèi)料色，簡(jiǎn)化工藝，畫(huà)意更濃。程意亭的花鳥(niǎo)設(shè)色，既有文人畫(huà)清雅的一面，又有工筆重彩的艷麗，其填色工藝達(dá)到運(yùn)用自如、駕輕就熟的程度。劉雨岑創(chuàng)立了“水點(diǎn)桃花”畫(huà)法，用含有色料的水筆，依次點(diǎn)染在相應(yīng)大小的“玻璃白”底色上，既有傳統(tǒng)填色的粉潤(rùn)效果，又具有畫(huà)意生動(dòng)的韻味。他在自己的文章中還寫(xiě)道：“記得過(guò)去，我在瓷上表現(xiàn)桃花時(shí)，由于對(duì)料性掌握得不夠，以玻璃白摻染洋紅點(diǎn)出桃花，燒后成色發(fā)烏，后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，采取先以玻璃白作花，再在其上以洋紅點(diǎn)出的辦法，才得出國(guó)畫(huà)桃花的效果來(lái)。由此可見(jiàn)，要用祖國(guó)最具有民族特色的國(guó)畫(huà)來(lái)裝飾最具有優(yōu)良傳統(tǒng)的瓷器，使它們結(jié)合在一起，成為我國(guó)民族文化中一朵永開(kāi)不敗的鮮花。作為陶瓷美術(shù)工作者，除了要對(duì)料性、對(duì)瓷畫(huà)有豐富的經(jīng)驗(yàn)和技巧之外，還必須熟諳國(guó)畫(huà)用墨用色的技法。”珠山八友瓷畫(huà)家的這些彩繪新工藝有的已成為一種技法，在粉彩中廣為運(yùn)用，有的已成為一種瓷畫(huà)形式被后人繼承。 珠山八友成員傳世作品多少不同，年代有別，但瓷板畫(huà)都是各位創(chuàng)作生涯中的主要部分。他們喜歡在平面上或接近平面的器皿上表現(xiàn)自我，這體現(xiàn)了珠山八友以“畫(huà)”為主的文人畫(huà)追求取向。就目前所掌握的資料可尋其藝術(shù)軌跡，了解其個(gè)性面貌。 徐仲南，號(hào)竹里老人，少時(shí)入南昌某瓷店做學(xué)徒習(xí)彩瓷，青年時(shí)期以畫(huà)人物為主，中年則改習(xí)山水，晚年畫(huà)松竹，一生以畫(huà)松竹著稱(chēng)。作品蒼勁挺拔，蕭疏縱逸，清新秀麗，不落俗套。書(shū)法遒勁娟秀，詩(shī)韻挹趣無(wú)窮。為人平和清逸，與世無(wú)爭(zhēng)。 《天風(fēng)颯颯·粉彩瓷板畫(huà)》(圖1)以橫式構(gòu)圖，奇異空靈，右下角兩塊秀石，一高一低，以雨點(diǎn)皴法表現(xiàn)，墨色皴染，敷以石青，蒼厚堅(jiān)硬，極富質(zhì)感。石后由右向左斜出的風(fēng)竹，群居不倚，獨(dú)立不懼，刪去了不少繁瑣細(xì)節(jié)，葉梢風(fēng)翻轉(zhuǎn)折，一絲不茍，無(wú)板滯之弊，爽快生動(dòng)，表現(xiàn)出秀竹勁節(jié)之氣。清冷的色調(diào)，概括的筆法，配以詩(shī)書(shū)印章，具有濃郁的中國(guó)文人畫(huà)意味。粉彩著色光亮淡雅，層次清晰，富有立體感，更具瓷板畫(huà)裝飾表現(xiàn)的藝術(shù)魅力。此幅作品為徐氏70歲時(shí)所作，正是其純潔、虛心、氣節(jié)、操守美德的再現(xiàn)。徐仲南所畫(huà)竹子，多為溪邊崖下水竹，枝干細(xì)勁，搖曳臨風(fēng)，竹葉多為仰葉，疏密濃淡頗有章法，所配青石多以尖筆或斜點(diǎn)表現(xiàn)，似皴似苔，蒼潤(rùn)渾厚。晚年專(zhuān)攻竹石以后，形成了不尚華麗、追求平淡古雅的創(chuàng)作風(fēng)貌。 鄧碧珊，號(hào)鐵肩子，清末秀才，早年在家教私塾。廢科舉后到景德鎮(zhèn)，初始以賣(mài)字畫(huà)為生，后到景德鎮(zhèn)瓷業(yè)學(xué)堂任教。思想活躍，頗能接受新生事物，具有開(kāi)創(chuàng)精神，為景德鎮(zhèn)瓷上肖像畫(huà)創(chuàng)始人。他不僅開(kāi)瓷板肖像畫(huà)之先河，而且最早使用九宮格放大繪制肖像，并大膽借鑒吸收東洋畫(huà)技法。后畫(huà)魚(yú)藻，風(fēng)格獨(dú)特，在景德鎮(zhèn)享有“魚(yú)王”美名。鄧氏書(shū)法規(guī)整遒勁，章草涵韻很足，王琦也曾執(zhí)弟子禮向其學(xué)習(xí)書(shū)法。珠山八友中他去世最早，留下作品不多。 《福建金山塔·墨彩瓷板畫(huà)》(圖2)構(gòu)圖平正，屋宇和金山塔居畫(huà)面中間，波平云淡。作者以炭精擦筆畫(huà)法表現(xiàn)，屋舍以艷黑單色描繪，細(xì)致部分用篤筆篤勻，嚴(yán)謹(jǐn)精致，層次細(xì)微。擦筆畫(huà)是瓷上肖像畫(huà)的基本技法，可細(xì)膩地畫(huà)出復(fù)雜的形象和細(xì)節(jié)豐富的濃淡層次。鄧碧珊早年畫(huà)瓷像，所畫(huà)建筑風(fēng)景瓷板畫(huà)多以瓷像畫(huà)法表現(xiàn)，畫(huà)風(fēng)獨(dú)特，特點(diǎn)明顯。作品上未題年款，只題：“福建金山塔。鄧碧珊畫(huà)。”從作品來(lái)看應(yīng)是鄧氏早年所畫(huà)，當(dāng)屬20世紀(jì)20年代之作。 《清白傳家·粉彩瓷板畫(huà)》(圖3)右下角繪一簇水藻，水藻以黑料勾描，用水綠在施有玻璃白的粉底上進(jìn)行濃淡積染。兩尾游魚(yú)描繪工整，數(shù)點(diǎn)浮萍不甚經(jīng)意，厚不因多，薄不因少，畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)約，設(shè)色清麗，筆精墨妙。左上方豎題：“清白傳家能耐久。時(shí)屬丙寅夏月仿六如之法筆，碧珊畫(huà)意。”丙寅年乃民國(guó)十五年(1926年)，此作為鄧氏53歲時(shí)畫(huà)。鄧碧珊畫(huà)魚(yú)藻體現(xiàn)了他在將中國(guó)畫(huà)筆墨意趣與日本繪畫(huà)技法結(jié)合上所做的努力。其創(chuàng)作高峰期是20世紀(jì)20年代前后，當(dāng)時(shí)的作品多為水藻一兩簇，游魚(yú)兩三尾，浮萍數(shù)點(diǎn)，不事波濤，也無(wú)瀲影，悠然恬靜中透出一派生機(jī)，得其形，也得其趣。曾有人問(wèn)其畫(huà)魚(yú)秘訣，他一言以蔽之：“游而不散。”其言甚是精辟。 何許人，名處，字德達(dá)，少時(shí)學(xué)繪青花，后改學(xué)粉彩。初時(shí)常以清初“四王”之作為范本，循古人規(guī)范，摹前人畫(huà)跡。書(shū)法從“二王”入手，后學(xué)漢隸，善微書(shū)，能在徑寸印泥盒上書(shū)寫(xiě)《出師表》、《赤壁賦》，以畫(huà)雪景山水見(jiàn)長(zhǎng)。作品法度整飭，筆跡磊落，晶瑩剔透，深遠(yuǎn)荒寒。 《雪滿(mǎn)梁園·粉彩雪景瓷板畫(huà)》(圖4)繪宋朝汴京八景之一的梁園雪霧。畫(huà)面以界畫(huà)技法布景，俯視構(gòu)圖，嚴(yán)謹(jǐn)自然又有氣勢(shì)。以墨彩勾畫(huà)景色，樹(shù)竹凌空，枝梢渾全；秀石玲瓏剔透，粉裝玉砌；重檐樓臺(tái)雪色濃重，柵欄稍染藍(lán)色，使畫(huà)面頓顯冷艷之美。樓閣之中飲酒賞雪，庭院里以朱紅點(diǎn)綴人物，表現(xiàn)出冰天雪地和民間喜氣。遠(yuǎn)山如玉琢晶鏤一般，筆墨秀潤(rùn)磊落，意境深遠(yuǎn)。畫(huà)上寫(xiě)唐伯虎詩(shī)：“雪滿(mǎn)梁園飛鳥(niǎo)稀，暖煨榾拙啟雕(閉柴)扉，地爐溫卻(瓦盆熱得)松花酒，剛是溪頭(丁)拾蟹歸。”由題而妙，詩(shī)韻悠悠。該瓷畫(huà)藏于景德鎮(zhèn)陶瓷館。 1916年以后，何許人畫(huà)瓷漸以雪景山水為主。此時(shí)表現(xiàn)雪景山水的風(fēng)格在構(gòu)圖上遠(yuǎn)承宋人造景取勢(shì)之長(zhǎng)，筆墨上取“四王”之法，但在瓷畫(huà)工藝上已逐漸摸索出一套革故鼎新的技法，巧妙地把粉彩玻璃白運(yùn)用于雪景山水之中，使畫(huà)面彩料濃淡自如，雪色逼真，層次有度，既有傳統(tǒng)填色的粉潤(rùn)效果，又具有畫(huà)意生動(dòng)的意味。中年以后，何許人的瓷畫(huà)技藝日臻完美，他著重于畫(huà)理與技巧的結(jié)合。在藝術(shù)形式上，何氏的雪景山水講究章法布局，注重近、中、遠(yuǎn)三重構(gòu)圖，山勢(shì)相疊，坡岸交錯(cuò)，層次有序。在筆墨技巧上均以墨彩為主勾畫(huà)山嶺，敷粉留白表現(xiàn)雪色，而在—些細(xì)節(jié)描繪上，何氏同樣以細(xì)膩的畫(huà)筆刻畫(huà)，如蹇驢踏雪，路上留下連串痕跡層宇樓臺(tái)，總以一兩處暖色調(diào)點(diǎn)醒。他的作品無(wú)論是大幅瓷板畫(huà)，還是小件印盒都用筆精到，工麗嚴(yán)謹(jǐn)。他能融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。其書(shū)法行筆穩(wěn)健，轉(zhuǎn)折圓渾，頓挫變化明顯，字與字之間少連筆，卻有綿延直下，一氣呵成之勢(shì)。 王琦，字碧珍，號(hào)陶迷道人。為珠山八友之首，初以捏人面為生，后與鄧碧珊學(xué)畫(huà)瓷板肖像。先以錢(qián)慧安仕女畫(huà)為藍(lán)本，后改學(xué)“揚(yáng)州八怪”之一的黃慎，以寫(xiě)意人物畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。王琦晚年的作品開(kāi)始擺脫錢(qián)慧安和黃慎的影子，在繼承中有了自己的特征，線條放達(dá)而又疏松，尤其中鋒用筆，比黃慎的線條更有厚度，也更概括。他的作品常以草書(shū)題記，恣縱遒勁，運(yùn)古融今，別具一格。 《鐘馗·粉彩瓷板畫(huà)》(圖5)單繪人物，烏紗紫袍，鬢須滿(mǎn)臉。作者以西畫(huà)手法描繪人物臉部，明暗關(guān)系清晰，神情捕捉準(zhǔn)確，筆法細(xì)膩。衣衫的表現(xiàn)以中鋒用筆，有黃慎恣縱的筆意，線條簡(jiǎn)略流暢，準(zhǔn)確凝練，遒勁有力，抑揚(yáng)頓挫盡顯精神，有以草書(shū)入畫(huà)的放達(dá)和力度。以干筆皴描藍(lán)袍，輕敷淡染，層次變化微妙而豐富。作品畫(huà)于民國(guó)十六年(1927年)，為王琦44歲時(shí)所作
8. 景德鎮(zhèn)拍寫(xiě)真的在哪里
歷史上不會(huì)有專(zhuān)門(mén)夸紅色瓷器的吧，下面是找的夸瓷器的送許屯田詩(shī) 宋·彭汝礪 浮梁巧燒瓷， 顏色比瓊玖。 因官射利疾， 從喜君獨(dú)不。 父老爭(zhēng)嘆息， 從事古未有。 詠景德鎮(zhèn)兀然亭 明·繆宗周 陶舍重重倚岸開(kāi)， 舟帆日日蔽江來(lái)； 工人莫獻(xiàn)天機(jī)巧， 此器能輸郡國(guó)材。 贈(zèng)昊十九 明·李日華 為覓丹砂到市廛， 松聲云影自壺天； 憑君點(diǎn)出琉霞盞， 去泛蘭亭九曲泉。 贈(zèng)昊十九 明·樊玉衡 宣窯簿甚永窯厚， 天下知名昊十九； 更有小詩(shī)清動(dòng)人， 匡廬山下重回首。 白玉金邊素瓷胎 清·弘歷（乾隆皇帝） 白玉金邊素瓷胎， 雕龍描鳳巧安排； 玲瓏剔透萬(wàn)般好， 靜中見(jiàn)動(dòng)青山來(lái)。 題宣德寶石紅釉碗 清·弘歷（乾隆皇帝） 雨過(guò)腳云婪屋垂， 夕陽(yáng)孤婺照飛時(shí)； 泥澄鐵鏃丹砂染， 此碗陶成色肖之。 詠宣窯霽紅瓶 清·弘歷(乾隆皇帝) 暈如雨后霽霞紅， 出火還加微炙工； 世上朱砂非所擬， 西方寶石致難同。 插花應(yīng)使花羞色， 比畫(huà)翻嗤更是空。 年窯墨注歌 清·查儉堂 國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹， 爾來(lái)年窯稱(chēng)第一。 不讓汝定官歌均， 何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)？ 戲紫蘅中丞 清·許謹(jǐn)齋 宣成陶器夸前朝， 收藏價(jià)比璆琳高。 元精融冶三百載， 邇來(lái)杰出推郎窯。 郎窯本以中丞名， 中丞嗜古衡覽精。 網(wǎng)羅法物供品藻， 三千年內(nèi)紛縱橫。 范金合土陶最古， 虞夏商周誰(shuí)復(fù)數(shù)。 約略官均定汝柴， 零落人間搜出土。 中丞嗜古得遺意， 政治余閑呈藝可。 雨過(guò)天青紅琢玉， 貢之廊廟光鴻鈞。 景德鎮(zhèn)神游 美·郎菲羅 偶作飛鳥(niǎo)來(lái)此地， 景德鎮(zhèn)上望無(wú)余。 俯看全境如焚火， 三千爐灶一齊熏。 充滿(mǎn)天際如濃霧， 噴煙不斷轉(zhuǎn)如輪。 蒼黃光彩凝畫(huà)筆， 朵朵化去作紅云。 重臨鎮(zhèn)廠感賦志事 清·唐英 重來(lái)古鎮(zhèn)匪夷想， 粵海渾如覺(jué)夢(mèng)鄉(xiāng)。 山面水心無(wú)改換， 人情物態(tài)有存亡。 依然商賈千方集， 仍見(jiàn)陶煙五色長(zhǎng)。 童叟道旁爭(zhēng)識(shí)認(rèn)， 須眉雖老未頹唐。 丁峁仲冬返洵陽(yáng)，留別珠山陶署 清·唐英 廿載須眉江上翁， 漁濱棲息故鄉(xiāng)同。 馬鞍山碧里村雨， 鴨尾船輕昌水風(fēng)。 鬼儡豐神簫鼓外， 報(bào)酬事業(yè)榷陶中。 霜清使節(jié)洵陽(yáng)道， 楓意如春萬(wàn)樹(shù)紅。 窯民行 清·沈嘉徴 景德產(chǎn)佳瓷， 產(chǎn)瓷不產(chǎn)手； 工匠來(lái)八方， 器成天下走。 陶業(yè)活多人， 業(yè)不與時(shí)偶； 富戶(hù)利生財(cái)， 窮工身鍸口。 食指萬(wàn)家煙， 中外賈客藪； 坯房蟻蛭多， 陶火燭牛斗。 都會(huì)罕比雄， 浮色抵一拇。 昌江雜詠（選二首） 清·凌汝錦 重重水碓?shī)A江開(kāi)， 未雨殷傳數(shù)里雷； 舂得泥稠米更鑿， 祈船未到鎮(zhèn)船回。 百種佳瓷不勝挑， 霽紅霽翠比瓊瑤； 故家盆盎無(wú)奇品， 不羨哥窯與定窯。 浮梁竹枝詞（選一首） 清·鄭風(fēng)儀 碓廠和云舂綠野， 賈船帶雨泊烏蓬； 夜闌驚起還鄉(xiāng)夢(mèng)， 窯火通明兩岸紅。 陶陽(yáng)竹枝詞（選九首） 鄭廷桂 蟻蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜畫(huà)青花； 而今盡是都鄱籍， 本地窯幫有幾家。 坯房挑得白釉去， 匣廠裝將黃土來(lái)； 上下紛爭(zhēng)中渡口， 柴船才攏槎船開(kāi)。 碼頭柴槎各分堆， 伙計(jì)收籌記數(shù)來(lái)； 窯位客行催要緊， 先后三日一回開(kāi)。 巧樣瓷名尚脫胎， 金邊細(xì)彩暗爐開(kāi)； 壽溪不是儂家賣(mài)， 昨日新窯試照來(lái)。 青窯燒出好龍缸， 夸示同行新老幫； 陶慶陶成齊上會(huì)， 酬神包日唱單腔。 九域瓷商上鎮(zhèn)來(lái)， 牙行花色照單開(kāi)； 要知至寶通洋外， 國(guó)使安南答貢回。 輕靈手巧補(bǔ)油灰， 估得明堆又暗堆； 好約提籃小伙伴， 黃家洲上走洲來(lái)。 鵝頸灘頭水一灣， 駁船禾稈積如山； 瓷件茭成船載去， 愿郎遲去莫遲還。 五月節(jié)迎師主會(huì)， 六月還拜風(fēng)火仙； 龍缸曾讀唐公記， 成器成人總靠天。 追贈(zèng)昊十九 清·朱琰 丹泉兄弟知名久， 甄土新裁總后塵； 獨(dú)有琉盞在江上， 壺中高隱得詩(shī)人。 陶歌（選三十五首） 清·龔鉽 江南雄鎮(zhèn)記陶陽(yáng)， 絕妙花瓷動(dòng)四方； 廿里長(zhǎng)街半窯戶(hù)， 贏他隨路喚都昌。 武德年稱(chēng)假玉瓷， 即今真玉未為奇； 尋常工作經(jīng)千指， 物力艱難那得知。 方方窨子濾澄泥， 古語(yǔ)兒童莫壞坯； 煉到極稠捶極熟， 一歸模范即佳瓷。 幾家圓器上車(chē)盤(pán)， 到手坯成宛轉(zhuǎn)看； 坯堞循環(huán)隨兩指， 都留長(zhǎng)柄不雕鏝。 出手坯成板上鋪， 新坯未削等泥涂； 鈞陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。 坯乾不裂更須車(chē)， 刀銷(xiāo)圓光不少差； 此是修身正心事， 一毫欠闕損光華。 畫(huà)坯上釉蘸兼吹， 一體勻圓糝絮宜； 只有青花先畫(huà)料， 出新花樣總逢時(shí)。 青花濃淡出好端， 畫(huà)上磁坯畫(huà)面寬； 識(shí)得衛(wèi)風(fēng)歌尚絅， 乃知罩釉里同看。 白釉青花一火成， 花從釉里吐分明； 可參造物先天妙， 無(wú)極由來(lái)太極生。 看他吹釉似吹簫， 小管蒙紗蘸不澆； 坯上周遮無(wú)滲漏， 此中元?dú)庖苏{(diào)。 青料惟夸韭菜邊， 成窯描寫(xiě)淡彌鮮； 正嘉偏尚濃花色， 最好穿珠八寶蓮。 如椽大筆用羊豪， 顛旭能書(shū)莫漫操； 看他含釉如含墨， 一樣臨池起雪濤。 官古人家釉果多， 含成胎質(zhì)鏡相磨； 非如飯器酥研甲， 果釉多將灰水和。 澆釉看來(lái)似易皺， 一般團(tuán)轉(zhuǎn)總均勻； 倘留棕眼兼魚(yú)子， 卻使微瘢玷美人。 灘過(guò)鵝頸是官莊， 沿岸人家不種桑； 手搏砂泥燒匣缽， 笑他盤(pán)子滿(mǎn)桑郎。 匣缽由來(lái)格不同， 一般層疊著砂工； 更多平匣排清器， 遙望饅頭正出籠。 匣缽燒皺破不妨， 倩他薄篾盡箍藏； 一經(jīng)紅火同鑌鐵， 格物誰(shuí)能理工詳。 魏氏家傳大結(jié)窯， 曾經(jīng)苦役應(yīng)前朝； 可知事業(yè)辛勤得， 一樣兒孫勝珥貂。 滿(mǎn)窯晝夜火沖天， 火眼金睛看碧煙； 生熟總將時(shí)候?qū)彛? 此中丹訣要親傳。 窯火如龍水似云， 火頭全仗水頭分； 羨他妙手頻揮撥， 氣滿(mǎn)紅爐萃曉氛。 開(kāi)封火窨尚炎炎， 搶掇紅窯手似鉗； 莫笑近前熱炙手， 霽威不似相公嚴(yán)。 窯邊排橙檢茅瓷， 器正聲清出匣時(shí)， 最喜官商成一片， 未夸出缽與催詩(shī)。 白胎燒就彩虹來(lái)， 五色成窯畫(huà)作開(kāi)； 各樣霽花與人物， 龍眠從此向瓶壘。 明爐重為彩紅加， 釉料全憑火色華； 我愛(ài)雞缸比雞子， 珍珠無(wú)類(lèi)玉無(wú)瑕。 大器難成比踐形， 自非折挫總伶俜。 要知先立功夫在， 不止?fàn)t中火候青。 龍缸有供自前朝， 風(fēng)火名仙為殉窯； 博得一身煙共碧， 至今有氣總凌霄。 市上今傳釉里紅， 唐窯獨(dú)著百年中； 暗然淡簡(jiǎn)溫而理， 都識(shí)先生尚古風(fēng)。 雕作從來(lái)枉作勞， 更嗤桃核刻牛毛； 圣朝器服惟堅(jiān)樸， 又使矜奇到若曹。 釉如密水亦如漿， 船載人挑上釉行； 記得蓋岡元獻(xiàn)宅， 十分龍脈九分傷。 年年七月中元節(jié)， 幾處坯房議事來(lái)； 每到停工總生事， 好官調(diào)護(hù)要重開(kāi)。 王家洲上多茅器， 買(mǎi)賣(mài)偏多倔強(qiáng)人； 比擬攜籃走洲客， 只能消假不消真。 昨日曾經(jīng)試照回， 窯中生熟費(fèi)疑猜； 憑他一片零坯塊， 驗(yàn)得圓融百圾來(lái)。 坯工多事問(wèn)坯頭， 首領(lǐng)稽查口類(lèi)周； 三月有錢(qián)稱(chēng)發(fā)市， 年終棧滿(mǎn)惰工愁。 云門(mén)院里讀殘碑， 靜夜閑庭品素瓷； 記得新平行部日， 魯公詩(shī)酒建中時(shí)。 坯工并日作營(yíng)生， 午飯應(yīng)遲到二更； 三五成群抨肉飯， 怪他夜市禁非情。 民謠 清·佚名 坯房佬 ，坯房佬，搗泥做坯雙手?jǐn)嚕 澭劚呈軌赫ィ懒瞬蝗缫活w草。 裝坯開(kāi)了禁， 鄉(xiāng)下得了信， 丟掉田不作， 漏夜趕上鎮(zhèn)； 三吊二百錢(qián)， 買(mǎi)根壓肩棍。 正月機(jī)房教子， 二月張生起程， 三月山伯訪友， 四月四九問(wèn)路， 五月群英聚會(huì)， 六月夜晃白袍， 七月徐庶薦葛， 八月五瞎子算命， 冬月魁星點(diǎn)斗， 臘月海螺絲打瓜精。 題《珠山八友雅集圖》 王大凡 道義相交信有因， 珠山結(jié)社志圖新； 翎毛山水梅兼竹， 花卉魚(yú)蟲(chóng)獸與人； 畫(huà)法惟宗南北派， 作風(fēng)不讓東西鄰； 聊將此幅留鴻爪， 只當(dāng)吾儕自寫(xiě)真。 游景德鎮(zhèn) 謝覺(jué)哉 配料調(diào)色細(xì)且精， 塑形繪影藝超群； 方知日用尋常品， 曾費(fèi)勞工無(wú)限心。 風(fēng)格"四如"傳古代， 車(chē)輪載譽(yù)越重瀛； 瓷都躍進(jìn)今方始， 量質(zhì)都須加倍成。 初到景德鎮(zhèn) 董必武 昌南自昔號(hào)瓷都， 中外馳名譽(yù)允孚。 青白釉傳色澤美， 方圓形似器容珠； 藝精雕塑神如活， 繪勝描摹采欲敷； 技術(shù)革新求實(shí)用， 共同躍進(jìn)是前途。 瓷都 田漢 陶冶新平肇漢唐， 宋明瓷奪寶珠光； 千年傳統(tǒng)垂如縷， 正待人民好發(fā)揚(yáng)。 吾覺(jué)窯工斗志雄， 新瓷今已握天工； 鮮明艷似美人霽， 熱烈真如火焰紅。 海外珠窯著令名， 一花一鳥(niǎo)發(fā)心聲； 瓷風(fēng)豈為庸夫定， 今日光明自北京。 春播歸來(lái)夕照斜， 坡頭著意種桑麻； 藝人珍重生花筆， 先為農(nóng)民后及他。 贈(zèng)劉、曾兩先生（二首） 田漢 贈(zèng)劉雨岺先生 南枝如雪馥雄關(guān)， 又在先生筆底看； 何止珠山留勁腕， 早傳春色滿(mǎn)人間。 贈(zèng)曾龍升先生 禹鼎凌煙筆意殊， 曾家絕藝蜚瓷都； 于今有鬼猶多事， 喜得鐘馗試劍圖。 題與藝術(shù)瓷廠 郭沫若 中華向號(hào)瓷之國(guó)， 瓷業(yè)高峰是此都； 宋代以來(lái)傳信譽(yù)， 神州而外有均輸。 貴逾珍寶明逾鏡， 畫(huà)比荊關(guān)字比蘇。 技術(shù)革新精益進(jìn)， 前驅(qū)不斷再前驅(qū)。 題與陶瓷館 郭沫若 后來(lái)居上數(shù)東洋， 奪取萬(wàn)邦瓷市場(chǎng)； 年進(jìn)美金七千萬(wàn)， 數(shù)逾赤縣十番強(qiáng)。 花紋形式求新穎， 供應(yīng)需求費(fèi)數(shù)量； 國(guó)際水平應(yīng)超越， 發(fā)揚(yáng)光烈陳堂堂。 西江月 別瓷都 郭沫若 發(fā)展光輝傳統(tǒng)，齊心創(chuàng)造高峰， 調(diào)查研究不容松，經(jīng)濟(jì)、美觀、適用。 內(nèi)為人民服務(wù)，外爭(zhēng)貿(mào)易阜通。 紅旗高舉萬(wàn)方紅，別矣瓷都珍重。
