青山有幸埋忠骨；
白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
——浙江杭州西湖岳飛墓前對(duì)聯(lián)
泉自幾時(shí)冷起；
峰從何處飛來(lái)。
——杭州西湖冷泉亭對(duì)聯(lián)
一徑竹陰云滿地；
半簾花影月籠紗。
——北京頤和園月波樓對(duì)聯(lián)
樹紅樹碧高低影；
煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋。
——四川清城山真武殿對(duì)聯(lián)
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
——山東濟(jì)南大明湖對(duì)聯(lián)
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；
近水遙山皆有情。
——江蘇蘇州滄浪亭對(duì)聯(lián)
一池濃墨盛硯底；
萬(wàn)木長(zhǎng)毫挺筆端。
——郭洙若撰題新疆天池聯(lián)
山遠(yuǎn)疑無(wú)樹；
湖平似不流。
——佚名撰杭州西湖平湖秋月聯(lián)
玉宇瓊樓天上下；
方壺圓嶠水中央。
——中南海金鰲玉蝀橋?qū)β?lián)。玉蝀橋，橫跨中海和北海水面，原名金海橋，明世宗時(shí)東西兩端各建牌坊一座，分別名曰金鰲和玉蝀。橋有九孔，潔白如玉。玉宇瓊樓，傳說中天上神仙居住之地。方壺圓嶠，傳說中兩座仙山。《列子·湯問》：“渤海之東，有大壑焉，其中有五山焉：一曰岱輿，二曰圓嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。”聯(lián)語(yǔ)以仙境中的建筑物和山為喻，盛贊橋的精美和瑰麗：謂整個(gè)橋景就像天上的瓊樓玉宇那樣華貴，兩座牌坊有若仙山降落在池水中央。聯(lián)語(yǔ)意境神奇飄逸而有入化之妙。
虹臥石梁，岸引長(zhǎng)風(fēng)吹不斷；
波回蘭槳，影翻明月照還空。
——頤和園十七孔橋?qū)β?lián)。十七孔橋，橫跨于頤和園昆明湖的東堤和南湖島間，橋由十七個(gè)孔券組成，長(zhǎng)150米，為頤和園中最大石橋。上聯(lián)寫水上之橋，下聯(lián)寫橋下之水。石橋宛若臥在水上吹不斷的彩虹；蘭槳使水波回旋，劃碎映于水面明亮清澈的月亮。照還空，指橋的十七孔．聯(lián)語(yǔ)描繪水波、明月，水天一色，使這座頤和園內(nèi)最大的石橋富于神韻和氣派。
人逢盛世真難老；
湖至今天未有名。
——北京大學(xué)未名湖對(duì)聯(lián)。未名湖在北京大學(xué)校園中心，湖畔楊柳成蔭，并有臨湖軒、島亭、鐘亭、石舫、水塔等點(diǎn)綴其間，使人宛如置身于風(fēng)光綺麗的大花園。出幅寫人壽。“人生易老天難老”是自然規(guī)律，然而，自新中國(guó)建立40多年來(lái)，人們的生活水平提高了，平均壽命亦有所延長(zhǎng)，故說“真難老”。由“易老”變?yōu)椤半y老”，正足以說明正逢“盛世”。對(duì)幅寫湖名。老子說：“道常無(wú)名，始制有名。”“未有名”即“無(wú)名”，“無(wú)名”是“道”的原始狀態(tài)，“有名”是“道”在認(rèn)識(shí)上的反映。以“未名”作湖名，正體現(xiàn)了“道”。聯(lián)語(yǔ)中“難老”是生命發(fā)展的高層次，“未名”是形上思維的高層次，因而兩者可以相對(duì)。
居此雄關(guān)，易守難攻，庸人慎勿自擾；
憑斯險(xiǎn)寨，克敵制勝，壯士盡能榮歸。
——長(zhǎng)城居庸關(guān)對(duì)聯(lián)。關(guān)在距北京市區(qū)五十余公里的昌平縣，是長(zhǎng)城的一個(gè)重要關(guān)口，為古代北京的西北屏障。傳說秦始皇命令將強(qiáng)征來(lái)的修長(zhǎng)城的民夫士卒徙居于此，關(guān)名即取“徙居庸徒”之意。上聯(lián)意為占據(jù)了這道雄關(guān)，就易于防守，難以進(jìn)攻，那些企圖進(jìn)攻的敵人，可不要自尋麻煩。下聯(lián)意為依靠這個(gè)險(xiǎn)要城寨，就能戰(zhàn)勝敵人，壯士都能榮歸鄉(xiāng)里。聯(lián)語(yǔ)嵌入了“居庸關(guān)”三字，并對(duì)關(guān)名作了新的解釋。一方面警告敵人，切勿輕舉妄動(dòng)，一方面勉勵(lì)戰(zhàn)士，奮發(fā)克敵。詞語(yǔ)警策有力，有說服力。
