壯族是嶺南的古老民族之一，壯族的先民屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系。歷史上有不同稱呼，史書上寫成“僮或稱俚、烏滸、僚等亦出現(xiàn)過，居住在不同地區(qū)壯族有不同的稱呼，如布越、布依、布土、布儂等。建國(guó)后經(jīng)民族識(shí)別，統(tǒng)一稱為僮族。1965年，根據(jù)國(guó)務(wù)院的提義和僮族人民的意愿，僮族改稱壯族。從語言、風(fēng)俗及宗支族譜的調(diào)查和史志書記載，連山僮族大部分來自廣西，而在廣西定居的為元至正二十八年(1368年)從廣西富川遷至永豐、福堂。大約七八百年歷史，和相鄰的漢、瑤族交錯(cuò)雜居。因大部分在廣西境內(nèi)，故稱廣西壯族自治區(qū)。形成獨(dú)特的語言圈和現(xiàn)今的分布狀況。
壯族中秋節(jié)有什么風(fēng)俗？
每年夏歷八月中旬，或中秋夜，人們便在村頭村尾露天處，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一個(gè)高約一尺的樹枝或竹枝，象征社樹，亦作月神下凡及上天的梯子。活動(dòng)分為：請(qǐng)?jiān)律裣路玻簧袢藢?duì)歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個(gè)階段。 此外，壯族還習(xí)慣在河中的竹排房子上用米餅拜月，少女則在水面放花燈，以測(cè)一生的幸福，并演唱優(yōu)美的“請(qǐng)?jiān)鹿谩泵窀琛?
壯族交通民俗？
壯族是很有特色的一個(gè)民族，有很多風(fēng)俗，比如包紅雞蛋，包粽子，五色糯米飯等，壯族人出行有個(gè)風(fēng)俗，喜歡用艾葉放在小布袋里隨身攜帶保平安。
