安居樂俗】：居住舒適安逸，習(xí)俗稱心樂意。
【安于故俗】：俗：習(xí)俗，習(xí)慣。受成規(guī)舊俗所限。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀。
【變風(fēng)改俗】：指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。
【變風(fēng)易俗】：指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。
【變古易俗】：改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。
【變?nèi)莞乃住浚褐父淖冿L(fēng)貌習(xí)俗。
【變俗易教】：改變原有的習(xí)俗和教化。
【不同流俗】：流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。
【沉痼自若】：沉痼：積久難治的疾病。比喻積久難改的習(xí)俗或嗜好沒有改變。
【忿世嫉俗】：有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
【憤時(shí)疾俗】：有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
【憤世疾俗】：有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
【憤世嫉俗】：憤：憎惡，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。
【風(fēng)流浪子】：風(fēng)流成性不受習(xí)俗慣例和道德規(guī)范約束的放蕩不羈的人。指不務(wù)正業(yè)過著放蕩生活的人。
【風(fēng)移俗變】：移：改變。轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗。
為什么要保留傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗？
傳統(tǒng)文化有什么好處？保留傳統(tǒng)習(xí)俗，跟飲水思源差不多.
1.加強(qiáng)親族聯(lián)系，
2.調(diào)節(jié)人際關(guān)系；
3.強(qiáng)化社會(huì)集體意識；
4.保存民族的傳統(tǒng)文化；
5.調(diào)試社會(huì)群體生活；
6.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)的一方面，通過傳統(tǒng)習(xí)俗來反映民族的一些習(xí)俗，成文傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化發(fā)展要在傳統(tǒng)文化的繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行“取其精華去其糟粕”和“批判繼承，古為今用”這樣才可以把中華優(yōu)秀文化傳承、發(fā)揚(yáng)光大，所以我們要有意識的繼承我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，還有我們的傳統(tǒng)建筑、文藝和思想，都對我們樹立的“三觀”有深刻影響的。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族幾千年來的文化積累，是一個(gè)民族文明的象征，一個(gè)民族只有完全明白自己的傳統(tǒng)文化，才真正增強(qiáng)民族的競爭力和凝聚力，整個(gè)民族才會(huì)取得進(jìn)步！
1、傳統(tǒng)文化值得我們學(xué)習(xí)的其實(shí)是很多的，但是首先我們要靜下心來理性的看待傳統(tǒng)文化。簡單的說誠信、友愛、自愛都是我們現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的，大點(diǎn)說和諧、共生、天人合一中的人與自然共生相處的理念也是我們現(xiàn)在需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究的。孔子、老子他們的思想有很多東西都是我們需要學(xué)習(xí)的，不是這些東西老了、落實(shí)了、不合時(shí)代了，只是我們沒有把他們真正的理解好、研究到其中的本質(zhì)，也沒有利用好。
2、對于習(xí)俗我們更要把其中一些好的東西發(fā)揚(yáng)光大，韓國之所以搶我們的節(jié)日(如端午節(jié))，主要的原因是我們自己把這些悠久的節(jié)日忘記了、是我們自己沒有好好地對待這些節(jié)日財(cái)富。
3、具體的說那些節(jié)日，還是舉幾個(gè)例子。春節(jié)就不說了，像清明節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)這些和我們的生活緊密相關(guān)的節(jié)日都是我們需要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)的，可惜現(xiàn)在我們都一哄而上的過那些圣誕、重生節(jié)、感恩節(jié)，有時(shí)候覺得很無奈。
