當前東南亞佛教國家仍然堅持傳統(tǒng)的佛教文化，政府鼓勵支持佛教事業(yè)的發(fā)展，像泰國、緬甸、柬埔寨等國，佛教始終是國家的大事。佛教教育是國家的事業(yè)，佛教思想則是國家的統(tǒng)治思想。而在民間，做功德、行善事、拜佛建塔是百姓生活中的大事，得不到佛教界的尊重，就很難有社會地位。但是對民眾而言，僧人權(quán)威仍然不能動搖，高僧仍然是民眾的崇拜對象，引領(lǐng)群倫。
泰國有哪些佛教風俗？
泰國素有“黃袍佛國”之稱。僧侶達30萬之眾，佛寺達3. 2萬多所。泰 國男人一生可出家多次。青年男子、大學生成批集體剃度，出家的最短時間 為3天。
“齋僧”是泰國最常見的一種行善活動，即向僧人供奉齋食。泰國和 尚的一日兩餐一般是依靠佛教徒每日清晨的齋僧行善獲得的。齋僧時，施 主要預(yù)先準備好飯菜，通常是米飯、葷菜、甜食等，有的還準備水果、香 燭和鮮花。施主見和尚前來，雙膝跪地或欠身合十施禮，雙手將飯菜舉至 額前，然后起身將其放人僧缽中，雙手再合十，默默祈禱。
泰國人從出生的剃發(fā)到出家為僧、結(jié)婚、生病、死亡，都要舉行佛教儀 式，并請高僧誦經(jīng)念咒、滴水點粉。新建房舍、新開店鋪時也要舉行佛教 儀式。
百姓路遇和尚時，都以禮讓路。每逢佛教節(jié)日，全國放假，善男信女云 集佛寺。
