火把節(jié)是白民族內(nèi)部唯一共同的節(jié)日。見(jiàn)于白族民家，拉瑪和勒墨三大民系內(nèi)。是白族全年節(jié)日中除去漢源節(jié)日外最正式最隆重的本土節(jié)日，在白族文化生活中占有重要的位置。相比之下，官方認(rèn)可的白族民族節(jié)”三月街“僅僅流行于泛洱海區(qū)域的南大理一帶（參見(jiàn)：南北大理），其影響和重要性遠(yuǎn)不及火把節(jié)。火把節(jié)被簡(jiǎn)單地認(rèn)定為彝族民族節(jié)也因此導(dǎo)致白族民間的很多怨言和不理解。
白族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么，30字簡(jiǎn)要介紹
平壩地區(qū)白族人食稻米、小麥，山區(qū)的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓魚(yú)、油雞棕、豬肝酢等菜肴，又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”，即將豬肉烤成半生半熟，切成肉絲，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
白族的風(fēng)土人情和民族習(xí)慣
白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居，父母一般從幼子居住。在地主階級(jí)中，有少數(shù)是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。有女無(wú)兒的可以招贅，無(wú)兒無(wú)女的也可以抱養(yǎng)同族弟兄的子女（過(guò)繼）或養(yǎng)子。贅婿和養(yǎng)子要改名換姓，才能取得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。 白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影響白族地區(qū)盛行火葬。元代以后，因受內(nèi)地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
一年一度的潑水節(jié)是白族人最隆重的節(jié)日是不是
白族最重要的節(jié)日還是春節(jié)
白族傳統(tǒng)節(jié)日
火把節(jié)搶升斗
三月街，又名“觀音市”，是白族盛大的節(jié)日和佳期。農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩，后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。
火把節(jié)，農(nóng)歷六月二十五在白族屯寨舉行。
繞三靈，農(nóng)歷四月下旬，為期三四天。
石寶山歌會(huì)，農(nóng)歷七月末的在石寶山石鐘寺舉行三天；
劍川騾馬會(huì)
本主節(jié)
蝴蝶會(huì)
火把節(jié)
茈碧湖歌會(huì)
海西海歌會(huì)
朝雞節(jié)，農(nóng)歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行；
耍海會(huì)，農(nóng)歷八月初八在大理才屯舉行；
葛根會(huì)，農(nóng)歷一月初五在大理三塔寺內(nèi)舉行。