??回族有孝順父母、尊敬長輩的良好風尚。回族講究任何場合下尊敬長輩的良好風尚，講究任何場合尊卑長幼的身份。如同桌吃飯，年長者 入上席，老人先入座，每一道菜年長者動筷子后，其他人再動。退席時眾 人接“都哇”互說“色倆目”，要等年長者先離席，大家才可以走。
??長輩和 客人談話，晚輩不得插話。回族敬老禮儀方面的教育，從孩子牙牙學(xué)語時便開始了。生活中晚 輩見了長輩，遠遠就要停步或下車佇立，然后恭敬地道“色倆目”，問候： “你老人家好嗎? ”回族認為親友長輩登門，是最榮幸和吉祥之事，俗有 “客人帶來了‘拜里克提’（吉祥幸福），客人帶走了‘暑哈默提’（不幸和 災(zāi)難）”的回回諺語。
??平時客人來了，要遠迎高接，熱情招待;客人離開 時，老少皆出門遠送。回族家庭兒女出遠門，要先向父母要口喚（即同意），否則不能離開。 遠道歸來要給父母問安絮叨，一則請安，二則匯報?；刈逋磔叺募沂轮校? 舅父的地位舉足輕重，無論婚喪嫁娶，還是過回族三大節(jié)，都要請舅父參 加，而且讓他坐上席。
??回族把敬老和孝道，視作最重要的美德。

我們國家的回族穆斯林男人真的有割禮的習(xí)俗嗎 猶太人也有這個習(xí)慣嗎

??回族的男孩子一般到12歲，最遲不超過15歲，要將生殖器的包皮割掉，回族穆斯林俗稱“做遜奈提”，也叫行割禮或成丁禮，這是回族穆斯林人生之途上必不可少的“圣行”之一。

回族穆斯林為什么要行割禮呢？因為伊斯蘭教規(guī)定男孩到十二歲，已經(jīng)懂事，要開始承擔宗教義務(wù)，履行“天命”和“遜奈”的宗教功課，因此要割包皮，開始他的宗教生活；同時，也表示他已成人了。
??這種禮儀，也可以說是“成丁禮”。這種禮儀，日久成俗，慢慢地成為回族的風俗習(xí)慣。


割禮這種習(xí)俗據(jù)說起源于猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可范圍的一種標志。
??現(xiàn)在，割禮早已不局限于猶太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多個國家中有30多個在不同范圍內(nèi)實行割禮。其中，肯尼亞、烏干達、埃塞俄比亞、索馬里、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術(shù)。